西方音樂(lè)傳入中國(guó)的方式是（）。

救亡派的實(shí)質(zhì)概念是指以（）作為其使命和生命的音樂(lè)家群體。

（）在赴蘇聯(lián)前后，用古詩(shī)詞譜寫了一批藝術(shù)歌曲。主要有李煜的《浪淘沙》李清照的《如夢(mèng)令》馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》。

1932年至1935年，黃自接受商務(wù)印書館委托，和張玉珍，應(yīng)尚能，韋瀚章合編（）6冊(cè)。

冼星海的（）以賦予彈性的節(jié)奏和高漲的情緒表達(dá)了抗日戰(zhàn)士把鬼子趕出去的決心。

聶耳創(chuàng)作的（）以強(qiáng)調(diào)節(jié)拍重音和強(qiáng)弱分明的節(jié)奏為特征，蘊(yùn)含了一種堅(jiān)毅剛強(qiáng)的氣質(zhì)，第一次塑造了覺(jué)醒了的，斗爭(zhēng)著的工人階級(jí)形象和表現(xiàn)了掌握自身命運(yùn)的巨大能量。

1934年11月（）在“征求有中國(guó)風(fēng)味的鋼琴曲”評(píng)獎(jiǎng)中以《牧童短笛》獲得頭獎(jiǎng)。

（）譜曲，黃嘉謨填詞的《何日君再來(lái)》旋律新穎，結(jié)構(gòu)精致，有著東方探戈之神韻。

（）是由冼星海1939年作于延安原名《生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)大合唱》是一部具有鮮明民族特色的大型聲樂(lè)作品。

聶耳的勞動(dòng)歌曲代表作有（）《大路歌》《開路先鋒》等。