A.絕對(duì)主義、相對(duì)主義
B.真理、價(jià)值
C.能動(dòng)性、反映性
D.理性認(rèn)識(shí)、感性認(rèn)識(shí)
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A.客觀性、相對(duì)性
B.客觀性、主觀性
C.反映性、創(chuàng)造性
D.絕對(duì)性、相對(duì)性
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
A.歷史分析法
B.階級(jí)分析法
C.英雄分析法
D.機(jī)械分析法
A.價(jià)值觀
B.價(jià)值觀體系
C.認(rèn)識(shí)
D.實(shí)踐
A.理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新
B.真理與價(jià)值
C.物質(zhì)與意識(shí)
D.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)
最新試題
金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng),使全球金融市場(chǎng)更加開(kāi)放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過(guò)程。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在,依賴(lài)于社會(huì)存在。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐,實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán),如金磚國(guó)家、上合組織等。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái),指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿(mǎn)足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí),要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn),力求簡(jiǎn)單化。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線(xiàn)、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會(huì)存在。