在容器造型上切割是一種減法處理的形式，而空缺不是一種減法處理的形式。

產(chǎn)品是為人服務(wù)的，而包裝設(shè)計(jì)具有保護(hù)產(chǎn)品和引導(dǎo)消費(fèi)的雙重功效。

盡管傳統(tǒng)化包裝的優(yōu)勢很多，但并不等于所有的商品都要采用傳統(tǒng)化包裝。該不該用、如何運(yùn)用要完全依靠商品的屬性，只有做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，才能使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)真正融為一體。

“傳統(tǒng)”一詞意味著鮮明的地域性和民族性，設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)將傳統(tǒng)藝術(shù)的素材按現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念轉(zhuǎn)化，并透過現(xiàn)代設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法，呈現(xiàn)出符合商業(yè)設(shè)計(jì)上需要的主題風(fēng)貌，從而使這些素材在運(yùn)用上能跳出地域性的局限，突破國界、民族的隔閡，引起世人的共鳴。

在圖形設(shè)計(jì)中，抽象的形不等于隨意亂畫，具象的圖不等于無限的客觀的寫實(shí)。

傳統(tǒng)圖形往往是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族的文化觀念的體現(xiàn)，是文化觀念的一種物化形式和傳播載體，它有著豐富的內(nèi)涵特征，這個(gè)特征與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中所尋求的形式語匯十分吻合，也是傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中被再發(fā)現(xiàn)、再利用、再創(chuàng)造的契合點(diǎn)。

包裝裝潢設(shè)計(jì)中使用興奮感強(qiáng)的色彩，可刺激消費(fèi)者的感發(fā)，引起高度注意和興趣，從而留下深刻印象。

中國的印刷術(shù)的發(fā)明，大大推動(dòng)了包裝的發(fā)展，至宋代印刷已成為一門完美而精湛的技術(shù)。

消費(fèi)者定位是著力于一般的消費(fèi)對象的定位表現(xiàn)，主要用于具有一般消費(fèi)群體的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)。

每個(gè)民族和地區(qū)因社會環(huán)境、行為方式、生活習(xí)慣的差異，導(dǎo)致了對色彩情感和理解的不同，這樣便形成了各自的傳統(tǒng)色彩。傳統(tǒng)色彩在某種程度上既是一個(gè)物理性的視覺結(jié)構(gòu)，更是一個(gè)精神性的情感結(jié)構(gòu)。