“反叛精神”常常是與“先鋒精神”聯(lián)系在一起的。作為大眾文化代表人物的王朔，為什么也有反叛精神？

王朔在八九十年代文學(xué)中，有什么特殊地位？人們對王朔有些什么不同的看法？

將以北島，舒婷為代表的"新詩潮"稱為"朦朧詩"是不是一種誤解。為什么？

《"鍛煉鍛煉"》"想批評中農(nóng)干部中的和事佬的思想問題"，但客觀上卻表現(xiàn)了當(dāng)時農(nóng)村中日趨激化的"干群矛盾"而受到了批判.你認(rèn)為，趙樹理是否有可能逃脫這場批判。為什么？

簡述余華小說的創(chuàng)作風(fēng)格。

以王琦瑤和白流蘇為例，說明作家對現(xiàn)代都市的態(tài)度在他們身上的表現(xiàn)。

茅盾曾自評其《子夜》說“吳蓀甫的悲劇是帶有某些悲壯性的”，你是否同一這種評說？結(jié)合對作品的分析，闡明你同意或不同意的理由。

戲劇藝術(shù)家和觀眾在京劇現(xiàn)代戲和“樣板戲”創(chuàng)作過程中的影響，以及斗爭哲學(xué)和道德理想在其中的作用。

1959年，《文藝報》組織的"文藝作品如何反映人民內(nèi)部矛盾"的討論中對《鍛煉鍛煉》的討論，最終導(dǎo)致了對趙樹理的否定性意見，認(rèn)為這篇作品是對農(nóng)村現(xiàn)實的歪曲，丑化了正在進(jìn)入共產(chǎn)主義的農(nóng)民形象.這些意見是否符合作品實際產(chǎn)生這種意見的主要原因是什么？

余華的《許三觀賣血記》是否也具有某些“先鋒”的特點？請以作品的具體內(nèi)容為例加以說明。