對(duì)婚姻基礎(chǔ)和擇偶過(guò)程的社會(huì)文化解釋的理論有（）。

《論語(yǔ)·學(xué)而篇》中說(shuō)“孝弟也者，其為仁之本與”強(qiáng)調(diào)的是家庭教育的重要性，父母慈愛(ài)、子女孝順、親子關(guān)系良好是親職輔導(dǎo)最大的實(shí)施和體現(xiàn)。

“丁克家庭”又可以分為（）和（）兩種類(lèi)型。

家庭福利服務(wù)體系包括應(yīng)急和補(bǔ)救性服務(wù)，但不需重視預(yù)防和早期干預(yù)。

治療是為了解決個(gè)案的問(wèn)題，也是為了解決治療師的未完成問(wèn)題。

家庭服務(wù)所能起到的作用是（）。

家庭倫理道德和家庭習(xí)俗主要是一種（）和（）的行為規(guī)范。

導(dǎo)致老年家庭的空巢化與（）下降和（）因素增強(qiáng)有關(guān)。

家事調(diào)解是以當(dāng)事人自愿、自主決策為核心，社會(huì)工作者在家事調(diào)解中的角色與功能必須緊密?chē)@和服務(wù)于這一根本。

法國(guó)的盧梭在其《愛(ài)彌兒》中的論述，體現(xiàn)了兒童的主體地位和父母在兒童發(fā)展中的重要地位。